历史不仅仅是要了解我们自己国家的历史，世界历史也是一门很重要的课程，本课件是万国学院的德语系文化课，里面有德国政治历史发展史，感兴趣的可以下载学习！
路德运动之前，与巴黎的权势和傲气形成鲜明对照的是土里土气的德意志的谦卑，对外来文化霸权的反应大体一样：感到自己处于劣势，开始模仿先进国家，然后自己又反对模仿，激烈的质问自己，为什么我要模仿别人，我们要有自己的文化。德国人对法国文化第一次强烈的反感表现为路德教派之一的虔信主义。
虔信派教徒高喊：让法国人有他们的绘画，音乐吧，让他们装逼的教士在沙龙里跟贵妇人高谈阔论吧，这一切都是垃圾，无聊，唯一真实的东西是精神，是人与上帝的关系，是人与人的关系，内在的精神，个人的灵魂，至于礼节，文学，教阶制度都是狗屁。这样，虔信派拒绝了基督教会的清规戒律，宗教革命开始。
内在精神的探寻，质疑人与上帝的关系，宗教革命，而巴赫，康德，赫尔德和莱辛都是在这一环境下成长的，那个时候，大多数德国教师都深受虔信主义的影响，深受那种追求内在性内心生活的熏陶。赫尔德宣称，每一种文明都有自己独特的精神，也就是民族精神，这种精神创造一切，理解一切。康德是最后的武士。
发端于德国的浪漫主义运动也来自德国人惯常的耻辱感，他们在巴黎低人一头。这种耻辱感让德国的意志哲学用力过猛，德语的半野蛮状态一步要跨入复杂的理性叙述更是加剧了耻辱感的用力过猛，犹太哲学家的刻意德意志化再一次加剧了德国哲学的用力过猛。
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